Âl-i İmrân Suresi 121. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

Âl-i İmrân Suresi 121. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

Mart 4, 2021 Kur'an-i Kerim

Âl-i İmrân Suresi 121. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

Bu paylaşımımızda siz kıymetli okurlarımız için Kuran Meali ve Tefsiri ile alakalı bilgiler sunmaya çalıştık. Kuran Meali ve Tefsiri başlıklı konumuzu dikkatli okumanızı öneririz. Yazımızın detayın Kuran Meali ve Tefsiri ile alakalı geniş bir şekilde bilgilere sahip olacaksınız.

Âl-i İmrân Suresi 121. ayeti ne anlatıyor? Âl-i İmrân Suresi 121. ayetinin meali, Arapçası, anlamı ve tefsiri…

Âl-i İmrân Suresi 121. Ayetinin Arapçası:

وَاِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِن۪ينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌۙ

Âl-i İmrân Suresi 121. Ayetinin Meali (Anlamı):

Rasûlüm! Hatırla o zamanı ki sen, mü’minleri Uhud’da savaş mevzilerine yerleştirmek üzere sabah erkenden ailenden ayrılıp yola çıkmıştın. Allah her şeyi hakkiyle işiten, kemâliyle bilendir.

Âl-i İmrân Suresi 121. Ayetinin Tefsiri:

Bu
âyetlerde Uhud savaşına bir hatırlatmada bulunulmuştur. Şöyle ki: Hicretin
ikinci senesinde Bedir’de müslümanlarla müşrikler içinde bir savaş vuku
bulmuş, bu savaşta müşriklerden yetmiş yaşamını kaybettirülmüş, yetmişi esir edilmiş,
kalanları da perişan bir vaziyette Mekke’ye dönmüştü. Kureyşliler bu
yenilginin ve kaybettikleri yakınlarının intikamını almak için ortalama on
beş ay sonra Ebu Süfyan’ın komutasında üç bin kişilik bir ordu hazırladılar.
Düşman ordusu Medine’ye doğru ilerleyip Uhud dağı yakınlarında bir yere mevzilendi.
Durumu haber alan Allah Resûlü (s.a.s.), Uhud’a çıkıp meydan muharebesi yapmakla
Medine’de kalıp savunma savaşı yapmak hususunda ashâbıyla istişare etti. İlk
defa Abdullah b. Übeyy b. Selul’ü de çağırmıştı. İstişâre esnasında Abdullah ve
Ensar’ın çoğunluğu Medine’de kalmayı ve bir saldırıya uğramaları halinde
erkek-kadın, genç-yaşlı harekete geçip zafere ulaşabileceklerini dile getirdiler.
Bir kısım sahâbîler ve özellikle Bedir’e katılamamış bireyler ise Medine’de
kalmayıp düşmanın üzerine yürüme yönünde kanaat dile getirdiler ve bunda ısrar
ettiler. Netice itibariyle Peygamber Efendimiz zırhını giydi, “Ey Allah’ın
Rasûlu! Siz hangi kanaatte iseniz öyle davranınız” diyenlere de “Bir
peygamber zırhını giyince, Allah hükmünü verinceye kadar artık savaşmadan onu
çıkarması doğru değildir”
(Buhârî, İ‘tisam 28; Ahmed b. Hanbel, Müsned,
III, 351) buyurdu ve Cuma günü cuma namazından sonra bin kişiyle hareket etti.

Cumartesi
günü sabahleyin Uhud’da Şi‘b adlı yere vardılar. Resulullah (s.a.s.) yaya
olarak yürüyor, ashâbını savaş için mevzilere yerleştiriyor, hatta safları o
kadar tanzim ediyordu ki, biraz ileri çıkmış bir göğüs görse, “geri çekil”
diyordu. Efendimiz ordusuyla birlikte vadinin bir yanına yerleşti; ordunun arka
tarafını Uhud’a doğru verdi. Abdullah b. Cübeyr’i elli kişilik bir okçu
birliğine komutan yaptı. Onlara: “Oklarınızla bizi savunun, sakın arkamızdan
gelmelerine izin vermeyin, yensek de yenilsek de hiçbir zaman yerinizden
ayrılmayın. Kuşların etlerimizi gagaladığını görseniz bile sakın yerinizi terk
etmeyin”
(bk. Buhârî, Cihad 164) tâlimatını verdi. İşte 121. âyetin “Sen,
mü’minleri Uhud’da savaş mevzilerine yerleştirmek üzere sabah erkenden ailenden
ayrılıp yola çıkmıştın”
(Âl-i İmrân 3/121) kısmı, Efendimiz’in Uhud savaşı
öncesi bu faaliyetini hatırlatmaktadır.

Lakin
halen savaş başlamadan önce İslâm ordusunda iki büyük sıkıntı yaşandı:

Âl-i İmrân Suresi tefsiri için tıklayınız…

Kaynak: Ömer Çelik Tefsiri

Âl-i İmrân Suresi 121. ayetinin meal karşı karşıya geldirması ve diğer ayetler için tıklayınız…

Kaynak: https://www.islamveihsan.com/

Önceki İçerik İslam’da Namazın Tarihi
Sonraki İçerik Âl-i İmrân Suresi 120. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir