10. Sınıf Siyer Ders Kitabı Sayfa 25 Cevapları – Câhiliye Zihniyetinin Sürekliliği (Kısa ve Net Cevaplar)
- Sınıf Siyer dersinde Câhiliye zihniyetinin sürekliliği Arif Nihat Asya’nın dizeleriyle irdeleniyor. Şiirde geçen “Ebû Leheb ölmedi, Ebû Cehil kıtalar dolaşıyor!” ifadesi, Câhiliye’nin sadece tarihi bir dönem olmadığını, riya, inkâr ve hıyanet gibi kötü eğilimlerin devam ettiği her çağda yeniden ortaya çıkabileceğini vurguluyor. Câhiliye zihniyeti, ahlaki yozlaşmanın yaşandığı dönemlerde, hakikate karşı duruş ve kötü eğilimlerin yaygınlaşmasıyla kendini gösterir. Dolayısıyla Câhiliye, kişilerin değişmesine rağmen zihniyet olarak varlığını sürdüren bir olgudur ve her dönemde ahlaki bir tehlike olarak karşımıza çıkabilir. Bu anlayış, günümüzdeki ahlaki değerlerin yozlaşması ve hakikate karşı duyarsızlık gibi sorunların da kökeninde yatan bir zihniyeti temsil etmektedir.
10. Sınıf Siyer: Câhiliye Zihniyetinin Sürekliliği (Sayfa 25 Cevapları)
10. Sınıf Siyer Ders Kitabı Sayfa 25 Cevapları – MEB Yayınları
Düşünüyorum
Yeryüzünde riyâ, inkâr, hiyanet
Altın devrini yaşıyor…
Diller, sayfalar, satırlar
(Ebû Leheb öldü). diyorlar:
Ebû Leheb ölmedi. yâ Muhammed;
Ebû Cehil, kıtalar dolaşıyor!
(…)
(Arif Nihat Asya, Duâlar ve Âminler, 64)
Soru – Cevap
Soru: Bu dizelerden hareketle câhiliye zihniyetinin sürekliliği hakkında neler söylenebilir?
Cevap: Câhiliye zihniyeti, insanın içindeki riya, inkâr, hıyanet ve hakikate karşı durma gibi kötü eğilimler sürdükçe her dönemde görülür. Şiirde geçen Ebû Leheb ve Ebû Cehil benzetmeleri, kötülüğün kişiler değişse bile zihniyet olarak yaşadığını göstermektedir. Bu nedenle câhiliye, sadece tarihte kalmış bir dönem değil; ahlaki yozlaşmanın yaşandığı her çağda yeniden ortaya çıkan bir anlayıştır.
Yorum gönder